ප්â€à¶»à·šà¶¸à¶º පූජනීය වන්නෙà¶à·Š, පිවිà¶à·”රු වන්නේà¶à·Š, බà·à¶°à¶š මà·à¶¬à¶œà¶±à·’මින් ද, නොගà·à·…පීම් ගà·à·…පීම් කරගනිමින් ද, දà·à¶©à·’ සිà¶à·’න් එක්ව à¶à¶¸ ප්â€à¶»à·šà¶¸à¶º ජයගà¶à·Š විට බව ඉà¶à·’à·„à·à·ƒà¶º පුරà·à·€à¶§ හමුවන පෙම් කà¶à· අපට පෙන්ව෠දෙයි. ලක් ඉà¶à·’à·„à·à·ƒà¶ºà·š එකී ප්â€à¶»à·šà¶¸à¶º පිළිබඳව කරන ගවේෂණයේ දී අපට ප්â€à¶»à¶¸à·”ඛස්ථà·à¶±à¶ºà·™à·„à·’ ල෠පෙන්ව෠දිය à·„à·à¶šà·’ පූජනීය පෙම් පුවà¶à¶šà·Š වන්නේ à·ƒà·à¶½à·’ය අà·à·à¶šà¶¸à·à¶½à· පෙම් පුවචයි. ලංක෠ඉà¶à·’à·„à·à·ƒà¶ºà·š අග්â€à¶»à¶œà¶±à·Šâ€à¶º ම රජු යà·à¶ºà·’ à·ƒà·à·…කෙන දුටුගà·à¶¸à·”ණු රජුගේ පුà¶à·Š වූ à·ƒà·à¶½à·’ය කුමරුන්ට අà·à·à¶šà¶¸à·à¶½à· නම් à·ƒà·à¶¬à·œà¶½à·Š කචහමුවන්නේ à·„à·à¶´à¶½à·” වනයක බවà¶à·Š, මල් නෙලීමට à·„à·à¶´à¶½à·” ගසට නà·à¶Ÿà·’ අà·à·à¶šà¶¸à¶½à· නම් à·ƒà·à¶©à·œà¶½à·Š à¶à¶»à·”ණියගේ පෙර පින් බලයෙන් ලද දෙවඟනන් පරදන රූපà·à·Šâ€à¶»à·“ය පà·à¶¯à·à¶±à·Šà¶à¶ºà·š සිට කේà·à·à¶±à·Šà¶à¶º à¶à·™à¶šà·Š දකින à·ƒà·à¶½à·’ය කුමරු ඇය කෙරෙහි à¶à¶¸ සිචබඳව෠ගනිමින් ඇයව සරණපà·à·€à· ගà¶à·Š බවටà¶à·Š, ඉදිරිපà¶à·Š කෙරෙන අපූර්ව වූ ලà·à¶‚කේය ජනප්â€à¶»à·€à·à¶¯à¶ºà¶±à·Šà¶§ ඌණපූර්ණයන් සපය෠ඇà¶à·Šà¶à·š මහà·à·€à¶‚à·à¶º, දීපවංà·à¶º, සද්ධර්මà·à¶½à¶‚කà·à¶»à¶º à·€à·à¶±à·’ පà·à¶»à¶«à·’ ලංකේය මූලà·à·à·Šâ€à¶» මඟින් බව ද සඳහන් කළ à·„à·à¶šà·’ ය. කුල භේදයන් දà·à¶©à·’à·€ පà·à·€à¶à·’ අà¶à·“චලංකà·à·€ à¶à·”à·… à·ƒà·à¶¬à·œà¶½à·Š à¶à¶»à·”ණියක හ෠විවà·à·„ වීම අනුමචනොකළ පසුබිමක, à¶à¶¸ ප්â€à¶»à·šà¶¸à¶º රà·à¶šà¶œà·à¶±à·“ම උදෙස෠සà·à¶½à·’ය කුමරු රජසà·à¶´ අà¶à·„à·à¶» අà·à·à¶šà¶¸à·à¶½à·à·€à¶±à·Š සමඟ à¶à¶±à·Šà¶à·’රිමලේ ප්â€à¶»à¶¯à·šà·à¶ºà¶§ පිටà¶à·Šà·€ ගිය බවටà¶à·Š ඉà¶à·’à·„à·à·ƒ කà¶à·à·€à¶±à·Š à·ƒà·à¶šà·Šà·‚à·’ දරයි. ඉසුරුමුණියේ පෙම් යුවළ ලෙසින් අදට ද නොවෙනස්ව අපට දà·à¶šà·“මට à·„à·à¶šà·’ වනුයේ මෙසේ à¶à¶¸ හද උපන් ප්â€à¶»à·šà¶¸à¶º වෙනුවෙන් සියල්ල කà·à¶´à¶šà¶»à¶± ලද à·ƒà·à¶½à·’ය කුමරුන් හ෠අà·à·à¶šà¶¸à·à¶½à·à·€à¶±à·Šà¶¸ බවට කියà·à·€à·™à¶ºà·’.
NEWS
